قوله تعالى : * ( ولا يُرَدُّ بَأْسُنا ، عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ) * [ 12069 ] وبه ، عن ابن عباس قوله : * ( ولا يُرَدُّ بَأْسُنا ، عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ) * وذلك أن الله بعث الرسل فدعوا قومهم وأخبروهم أنه من أطاع الله نجى ومن عصاه عذب وغوى . قوله تعالى : * ( لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ ) * [ 12070 ] حدثنا أبو زرعة ثنا منجاب أنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس في قوله : * ( عِبْرَةٌ ) * قال معرفة * ( لأُولِي الأَلْبابِ ) * قال : لذوي العقول . [ 12071 ] حدثنا حجاج بن حمزة ثنا شبابة ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد * ( عِبْرَةٌ لأُولِي الأَلْبابِ ) * يعين ليوسف وأخوته . قوله تعالى * ( ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى ولكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْه ) * . [ 12072 ] حدثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا شعيب بن إسحاق ثنا سعيد ، عن قتادة قوله * ( ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى ولكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْه ) * فالقرآن يصدق الكتب التي قبله ويشهد عليها . [ 12073 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قوله : * ( ولكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْه ) * أي : لما كان قبله من الخبر عنه . قوله تعالى * ( وتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ ) * . [ 12074 ] حدثنا علي بن الحسين ، ثنا أبو الجماهر ، ثنا سعيد ، عن غير قتادة قوله : * ( وتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ ) * من شأنه . [ 12075 ] حدثنا أبي ، ثنا هشام بن خالد ، ثنا شعيب بن إسحاق ، ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة قوله : * ( وتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ ) * . حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته . قوله تعالى : * ( وهُدىً ورَحْمَةً ) * تفسير : * ( هُدىً ) * قد مر فيما قبل .